华泰配资纪念“中国最后一位大学校长”刘道玉先生

文 | 难得君华泰配资

惊闻先生驾鹤西去，找了找我过去写他的五六篇文章，居然无一幸存，今天必须再写一篇。

2025年11月7日15时33分，武汉大学前校长先生与世长辞，距他92岁生日仅剩17天。这位被誉为“当代蔡元培”的教育家，用一生诠释了什么是真正的大学校长。

一、不做官的校长

在1981年出任武汉大学校长之前，刘道玉的人生轨迹原本可以走向另一条路。

他40出头就已担任教育部高教一司司长，参与推动恢复高考和高校拨乱反正，仕途前景一片光明。

但1979年，46岁的刘道玉做出了一个让人不解的决定，他以身患疾病为由，主动从教育部离职，辞官回到武汉大学从事化学研究工作。行政级别归零，前途未卜，但凡有一点想做官的心思，都不可能干出这种“傻事”。

更让人意外的是在1983年。已经担任武汉大学校长两年的刘道玉被中央工作组叫去谈话，口头通知拟任命他接任即将退休的黎智担任武汉市市长。只要他点个头，正式任命文件很快就会下来。

武汉是中国中部最大的工业化城市，一市之长的权力和前途，无可限量。

可刘道玉的第一反应是拒绝。他以“缺乏经济和市政管理经验”为理由婉拒，在推脱不掉后，居然准备坐火车进京找领导当面辞任。

后来他这样解释自己的选择：“文人不做官，做官的非文人。我崇尚自由，只想做自己想做的事，不愿任人摆布，想说自己想说的话，不愿鹦鹉学舌。古时文人中有一句俗话：‘不做官，不受管。’我很欣赏这句话，所以就不愿做官。”

这种选择，决定了他后来的人生轨迹，也决定了80年代武汉大学的命运。

二、珞珈山的奇迹

1981年8月22日，《人民日报》头版刊发消息：48岁的刘道玉被任命为武汉大学校长。他是解放后中国自己培养的大学生中第一个担任大学校长的人，也是全国重点大学中最年轻的校长。

那时的武汉大学，刚经历特殊时期，百废待兴。刘道玉到任后，开启了一系列大刀阔斧的改革。

他上任后的第一项改革，是取消政治辅导员职务，改为导师制。这一转变意义深远华泰配资，从讲政治到讲学术，武大教师队伍迅速形成“学术至上”的风气。

接着，他推动学分制改革，学生可以自主选课，主修辅修相结合，形成自主的知识结构。在今天看来理所当然的学分制，在当时的争议环境下需要极大勇气。

他还创建了转学制、双学位制、主辅修制、贷学金制等先进制度。为了推动教育开放，他独创插班生制：社会青年通过考试，可以直接到武大念大三，毕业后享受同等待遇。很多青年因此获得走出深山、改变命运的机会。

80年代的武大，成为自由学风的表率。学生可以不上课，可以提前毕业，可以转系甚至转校，可以自由创办社团。经济困难的可以贷款，毕业后若自愿奔赴边远，或者5年内若有重大成就，由学校还贷。

易中天回忆那段岁月时说：“领导生活简朴、作风民主；师生思想活跃，言论自由。研究生论文答辩，可以当面顶撞评审委员；本科生学术演讲，校领导坐在下面洗耳恭听。校长、书记的家，敲敲门就进去了。”

那时的武大被称为“中国教育的深圳特区”、“珞珈山的奇迹”。

三、爱才如命的校长

刘道玉最令人称道的，是他发现人才、保护人才的眼光和担当。

经济学家杨小凯，18岁因~言~获~罪被判刑十年，在狱中自学成才。出狱后考上社科院研究生却没被录取，在印刷厂做临时工。

刘道玉冒着风险，将这颗“巨星”聘为讲师，为他解决平反问题。后来杨小凯申请去普林斯顿读博因政~审被阻，又是刘道玉写信给时任总理，才让他得以顺利赴美。

邹恒甫，15岁进武大，毕业后考取公费留学第一名，同时获得哈佛、威斯康辛的留学资格。因哈佛学费贵了三倍，教育部要他念威斯康辛。刘道玉校长竭力争取，他才得以到哈佛读博。

，高中毕业后在新疆插队，考上武大文艺美学研究生。1981年毕业，按照委培合同必须回新疆。他的导师胡国瑞为了留住易中天，打电话要拜访刘校长。刘道玉却说：“应该是我去拜见胡先生。从来只有官员拜见学者，没有学者拜见官员。”刘道玉找教育部长求了好几次，又动员五个专业对口的本科生去新疆，才换来易中天留校。

邓晓芒、赵林、张尧庭……无数人才在刘道玉的保护下得以成长。他重建法律系40年后，武大共培养了2000多名法学博士，其中有数位国家级检察官、大法官，12位大学法学院长。

四、改革没有任期

1988年2月10日，春节前夕，54岁的刘道玉突然被免职。接到通知前一天，他还在物理系做教学调研。

消息传出，全校哗然，业内震惊。一位教授对他说：“道玉，你被免职是因为你的观念超前了，改革的步伐太大了，那些‘九斤老太们’不能容你。”

那一年，“他生病住院还被拉出来检讨，大会小会上都要点他的名”，但是他拒绝写一个字的检讨。武大的自由学风一去不复返，他延揽的人才也渐次离校。

但刘道玉没有沉沦。经历过高光时刻，又在高峰中跌落，他开始攀登人生的第二个高峰。

“隐居”武大期间，他笔耕不辍，探寻“何谓人才、何谓大学、何谓教育之真谛”等根本问题。他研究教育、公益和中国社会，留下100多万字的著作和无数次演讲。

他抨击功利的基础教育是“戕害人性”，批评高校的盲目合并、扩招是“教育大跃进”，评优排名是“搞公关、助长学术腐败”。对于官僚化、拒斥现代文明的办学方式，他更是深恶痛绝。

直到去世前一年，他仍在编选新书《珞珈子规啼》。在序言中，90岁的老人写道：“90篇文章，有的是学术性的论述，有的是有感而发，但都是我真实思想的记录。”

五、永远的校长

武汉大学至今没有刘道玉一个题字，也没有一座建筑、一条道路冠上他的名字。在官方出版的《湖北专家大辞典》4321人中，也没有他的名字。

但世所公认：刘道玉时期的武汉大学，是80年代改革的先驱，也是那个时代的见证，国家有希望，社会有活力，青年人相信公平奋斗。

易中天评价说：“刘道玉不是一个圣人，他是一个战士。他有理想，有担当，也有失策，有失误。他烟尘满面，伤痕累累，却义无反顾，勇往直前，跌倒又爬起来。”

评价一个历史人物，要看他代表什么，面向何方，刘校长成为武汉大学抹不掉的记忆、中国教育绕不开的话题，并不是因为他完美无瑕，而是因为他是一种精神符号和象征。这种精神，就是改革。改革是时代的要求，也是刘道玉毕生的事业。我们肯定刘道玉，其实是肯定改革，怀念刘道玉，其实是呼唤改革。改革是没有任期的。唯其如此，刘道玉才成为了‘永远的校长’。

陈浩武说，“刘道玉先生是一个符号，是一个时代的英雄。作为教育家、改革家和专业学者，他的形象都足够饱满、高大。但我认为，他最重要的身份是知识分子：他向社会表达正义和良知，他是权威的挑战者，不依附、不盲从、不迎合，把人格独立、自由思想当作人生追求。”